當「窮養兒子富養女」像一首流行歌曲一樣,在許多年輕的父母口中傳唱的時候,恐怕它也會像流行感冒一樣,將孩子的成長和發展引向歧途。

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一個生在富人家的兒子,父母不可能會讓他像窮人家的孩子一樣,過著半饑半飽的日子;
 
而一個生在窮人家的女兒,父母也一樣不可能讓她像富人家的孩子那樣,過著披金戴銀和要風得風、要雨得雨般的生活.
其實,只要翻開古今中外的歷史,看看那些有作為的偉人或卓越者,並不是窮養與富養的結果,而是教養使然!
不管是司馬光,還是曾國藩,都為中國在對子孫的教養上點燃了一盞盞的智慧之燈.
 
特別是諸葛亮的教子書,更是寫得語重心長、言簡意深。
 
在《誡子書》一文中,有這麼一段「靜以修身,儉以養德。 非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。 ”
 
 
 
教子書中雖然有一個「儉」字,但絕不是「窮養」的意思,可以說節儉是體現在一個人身上永恆的美德,不管他是窮人,還是富人,不管是男人,還是女人!日本藤素效果 日本藤素藥效 日本藤素作用 日本藤素吃法 日本藤素療程 日本藤素用法

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可見,教養,就是讓一個人從年幼之時,是一定要明白的最基本的“是”與“非”的標準,是必須懂得的事理和常識;
 
教養,是一個人內在的良好的品格修養映射於外的優雅和從容之美,能讓一個人從骨子裡飄出芳香來。
所以,當一個人擁有了良好教養的時候,他就能舉止合范,進退有度,在取捨之間能把握好分寸。
 
范仲淹的《岳陽樓記》有這麼一句話:「不以物喜,不以己悲,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」。。
 
“不以物喜”, 在成功之時,他可以喜不自勝,但不會得意忘形;

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“不以已悲”,在失敗之中,他可以黯然神傷,但不會意氣消沉;

 

“先天下之憂而憂”,胸懷天下, 為官為富為貴,不會泯滅良知,不失側隱之心;

 

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