三、深信的法則
整個宇宙萬事萬物跟自己是同一個體的,這是宇宙的真相。 越是深信這條法則,就越有靈感。 越是抵觸這條法則,就越無明。
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比如說,有的人忽然強烈的感覺到某件事情會發生,結果這件事情就真的發生了,這是巧合嗎? 不是的。 因為整個宇宙萬事萬物跟自己都是同一個體的,所以事情將要發生之前,一定都會有所感應。
能夠感應得到的人,往往心胸開闊,知道萬事萬物為一體。 而心胸狹隘、自以為是的人,因為自我封閉,往往很難感應得到。
有感應,就會有對應。 如果是好的感應,就順應它; 如果是不好的感應,就要積極反省自己,到底是什麼樣的不良的心態而感召不善,只要在結果沒有出現之前,往往通過修正自己的心態,也能將不良之感應化解掉。
有成就的大格局的人,往往能體會到宇宙萬物的一體性,因而直覺靈感很強,故能能趨利避害,成就一番事業。
四、當下的法則
人們常常會有這樣的體驗,往往一件事情,在最放鬆、最不計較、最專注於當下的時候,往往會辦得最順利,而且是出乎意料的順利。 這就是專注於當下的奇跡。
過去心不可得,未來心不可得,只有當下才是真實的著手之處。 積極調整好當下的心念,才是改善命運的唯一方法。
五、二八法則
一個目標是否能達成,其中二成是我們的努力,八成是我們的心態。
一件事情對人之生命的影響,其中二成的影響,立刻看得見; 另外八成,往往要在後續的生命中,才能逐漸顯現。
所以,耐心是很有必要的,一切法得成於忍。 只要方向正確、心念正確、就要有足夠的耐心去等待。
六、應得法則
你得到的,都是你應得的,都是你所作所為的“應供”—應得的供養。
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我們得到的宇宙祝福,是與我們對宇宙的貢獻想適應的。
你奉獻了什麼,就得到什麼,而不是你想得到什麼,就得到什麼。
比如說,你奉獻了愛,就得到愛; 你奉獻了恨,就得到恨。 你奉獻了恨,卻妄想得到愛,那是不可能的。
所以,在《了凡四訓》里,雲谷禪師對了凡先生說,擁千金者值千金,應餓死者必餓死,就是這個道理。
我們想得到,而沒有得到的東西,只能說明我們命里還沒有,要從自己的內在找原因。
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